martes, 6 de marzo de 2012
PRÓXIMOS CONCIERTOS DE CINCO SIGLOS
Avance próximos conciertos (iremos completando la información)
14 de abril. 20:30. Córdoba: Sala Orive
SONES DE INSTRUMENTOS. Monodías instrumentales en tiempos de las Navas de Tolosa.
Entrada libre hasta completar aforo
8 de mayo. 20:30. Córdoba: Ermita de la Candelaria
MÚSICAS PARA UN MUSEO. Homenaje al Museo de Bellas Artes de Córdoba.
Entrada libre hasta completar aforo
21 de mayo. París: Oratoire du Louvre
JOTAS, SEGUIDILLAS ET FANDANGOS. Airs du Baroque Espagnol.
Entrada libre hasta completar aforo
11 de octubre. 18:30. Berna: Kulturcasino
SONS D'INSTRUMENTS. Monodies instrumentales au temps de Las Navas de Tolosa.
Entrada por invitación. Embajada Española en Berna
17 de noviembre. LeónSONES DE INSTRUMENTOS. Monodías instrumentales en tiempos de las Navas de Tolosa.
Entrada libre hasta completar aforo
martes, 28 de febrero de 2012
PROGRAMA "NAVAS DE TOLOSA"
SONES DE INSTRUMENTOS
Monodías instrumentales en tiempos de las Navas de Tolosa
domingo, 12 de febrero de 2012
SONES DE INSTRUMENTOS. Monodías instrumentales en tiempos de las Navas de Tolosa
Reportaje periodístico sobre uno de los últimos programas de CINCO SIGLOS dedicado a la músic a en tiempos de las Navas de Tolosa.
http://www.eldiadecordoba.es/article/ocio/1182652/cinco/siglos/ahonda/las/melodias/trovadores/los/siglos/xii/y/xiii.html
http://www.eldiadecordoba.es/article/ocio/1182652/cinco/siglos/ahonda/las/melodias/trovadores/los/siglos/xii/y/xiii.html
lunes, 23 de enero de 2012
lunes, 2 de enero de 2012
PRÓXIMO CONCIERTO DE CINCO SIGLOS EN GRANADA
VIERNES 20 DE ENERO
20:00 HORAS
GRANADA: Crucero del Hospital Real
GLOSAS DE PALACIO
El arte de la glosa en España desde los tiempos de los Reyes Católicos
I: RENACIMIENTO
Anónimo (S. XV)
Propiñan de Melyor, glosas instrumentales
Juan del Encina (1468-h. 1529)
Qu’ es de ti desconsolado, glosas instrumentales sobre un romance
Si habrá en este baldrés, glosas instrumentales sobre un villancico
Anónimo sefardí (Esmirna)
Triste estaba el Rey David, glosas instrumentales sobre una endecha
Anónimo (S. XV)
Enemiga le soy madre, glosas instrumentales sobre un villancico
Francisco de la Torre (h. 1460-h. 1504)
Dime triste corazón, glosas instrumentales sobre un villancico
Juan del Encina (1468-h. 1529)
Pedro y bien te quiero, glosas instrumentales sobre un villancico
II: BARROCO
Anónimo (S. XVII)
Folías, glosas instrumentales
Luis de Briceño (h. 1580-¿)
Dança llamada La Españoleta y Gran Chacona, danzas
Emilio de Cavalieri (h. 1550-1602)
Gran Duque de Florencia y Vuelta, glosas
Gaspar Sanz (1640-1710)
Españoletas, glosas
Anónimo (S. XVII)
Vacas, glosas instrumentales
Gaspar Sanz (1640-1710)
Villano, glosas instrumentales
Zarabanda, glosas instrumentales
CINCO SIGLOS
Miguel Hidalgo, vihuela y guitarra renacentistas/ guitarra barroca/ dirección
Antonio Torralba, flautas renacentistas/ flautas barrocas
Gabriel Arellano, viola renacentista/ violín barroco
José Ignacio Fernández, bandurria renacentista/ bandurria barroca
Daniel Sáez, rabel bajo y colachón/ violonchelo barroco
Antonio Sáez, percusión
GLOSAS DE PALACIO
El arte de la glosa en España desde los tiempos de los Reyes Católicos
Durante siglos, el arte de la glosa fue el arte. Era ejercicio (ars) antes que invención, desarrollo antes que idea; más recurrencia que ocurrencia. Crear consistía en frecuentar la tradición, explicarla, variarla para que no muriera. Se glosa lo que es seminal (y, por ende, inagotable), oscuro (y ha de observarse con detenimiento), admirable (y resiste a la asiduidad de la mirada); y, así, una glosa es tanto una explicación como un rodeo: un acercamiento tímido, una humilde peregrinación, una escalada; algunas pocas veces, también un alarde.
En música, la glosa (variación que compone o improvisa el músico sobre un esquema melódico y/o armónico preexistente) y lo que hoy llamamos arreglo o realización (adaptación de un material musical con vistas a una ocasión concreta) brotan de la misma esencia: el deseo de que la música sea siempre actual sin dejar por ello de reconocerse. Y así, en los albores de la música instrumental casi toda la producción gravita en torno al concepto de glosa. Se componen grandes misas sobre el tema de una canción de moda y se producen miles de realizaciones instrumentales y vocales sobre ciertos tañidos de fama, como la folia, la zarabanda, la pavana o la chacona. Se escriben tratados explicando las maneras de “echar diferencias” y se documenta incluso la censura a ciertos músicos demasiado proclives a exagerar el uso de la variación improvisada en ámbitos poco adecuados, como el de la iglesia.
Y es que la glosa, si bien fue señora de todas las músicas, brillaba especialmente en la intimidad de la cámara, en el regocijo privado de la sala. Allí, los músicos de instrumentos bajos (los de poco volumen, como las vihuelas o las flautas) desarrollaron un arte de gran sutileza.
La primera parte de este recital recrea esos ejercicios en los primeros tiempos del Renacimiento. Siguiendo los dictados de la tratadística de la época, “echamos glosas” sobre villancicos y romances de nuestros cancioneros de más temprana datación; y las hacemos sonar con los instrumentos que, según consta documentalmente, animaban las cámaras de doña Isabel y don Fernando, así como los aposentos, llenos también de música, del infante don Juan y otros grandes hombre del tiempo: las flautas de boj, las vihuelas de arco y de mano, los rabeles…
La segunda parte de nuestra velada pretende ofrecer pinceladas de la evolución posterior del arte de la variación sobre tañidos de fama, arte testimoniado en los libros de tecla y de guitarra, así como en otras fuentes que nos abren ventanas a las salas del XVII. Vicente Espinel dejó escrita en su Vida del Escudero Marcos de Obregón (1618) una evocadora descripción de la música que las llenaba: “la música instrumental de sala, tanto más tiene de dulzura y suavidad, cuanto menos de vocería y ruido, que, como el juez que es el oído, está muy cerca, percibe mejor y más atentamente las especies que envía al alma, formadas con el plauso de la media voz”.
viernes, 23 de diciembre de 2011
martes, 13 de diciembre de 2011
jueves, 8 de diciembre de 2011
jueves, 1 de diciembre de 2011
PRÓXIMO CONCIERTO DE CINCO SIGLOS
Tríptico Medieval. Las artes instrumentales en la España de las Tres Culturas
Lugar
Alcalá la Real, Iglesia Abacial del Castillo de La Mota
Fecha
Jueves, 8 de diciembre de 2011, 12.00 h.
Director
Miguel Hidalgo
Intérprete
CINCO SIGLOS
Componentes
Antonio Torralba, flautas
Gabriel Arellano, viola medieval
José Ignacio Fernández, cítola y bandurria medievales
Antonio Sáez, percusión
Miguel Hidalgo, laúd y guitarra medievales, dirección musical
Programa
PRIMERA PARTE
Tríptico I
Lorenzo da Firenze (m. ca. 1372)
Ritornello de cacica A ricolta bubu
Anónimo (siglo XIV)
Istanpitta Tre fontane
Anónimo (siglo XIV)
Danza Chançoneta tedescha I
Anónimo (siglo XIV)
Danza Lamento di Tristano-La Rotta
Anónimo (siglo XIV)
Danza Bel fiore dança
Tríptico II
Anónimo (siglo XIII)
Estampie La Quinte Estampie Real
Anónimo (siglo XIII)
Danza Dansse Real
Tassinus (siglo XIII)
Estampie Chose Tassin I
SEGUNDA PARTE
Tríptico III
Anónimo (siglo XIV)
Danza Cuncti simus concanentes
Anónimo (siglo XIV)
Danza Ad mortem festinamus
Alfonso X el Sabio de Castilla (1221-1284)
Cantiga A madre do que livrou
Cadenet (ca. 1160-ca. 1235)
Alba S’anc fui belha ni prezada
Alfonso X el Sabio de Castilla
Cantiga Maravillosos e piadosos
Notas programa
Tríptico Medieval
Antonio Torralba
En los libros más antiguos, en los capiteles y pórticos que, para nuestro deleite, han escapado a la incuria del tiempo nos sorprenden a veces imágenes de músicos que tañen laúdes y flautas, violas y chirimías. Sones de trovadores, músicas para la fiesta y el amor, aires andalusíes y danzas de juglares llenaron hace siglos las tardes de los reyes, las veredas de los peregrinos, las noches de una plaza en primavera. La mayoría de los instrumentos que hicieron sonar aquellos aires entraron en Europa por esa puerta de saber y refinamiento que fue durante siglos Al-Ándalus; y se occidentalizaron en las cortes de Alfonso X de Castilla antes de continuar una ruta no menos fértil hacia el norte. Las veladas musicales que se tenían en aquellas espaciosas salas de Sevilla y Toledo, cuando un sabio monarca impulsaba la más ingente labor cultural del Medievo, fundían lo más bello que Oriente y Occidente aportaban al arte de los sonidos. A ellas dedicamos la parte final de la tercera tabla de nuestro Tríptico, que también muestra una pincelada de la danza religiosa de la Baja Edad Media, singularmente a través de la famosa "danza de la muerte" conservada en el monasterio benedictino de Montserrat.
Pero el paisaje medieval que las músicas llegadas de aquellos lejanos siglos nos permiten evocar es sorprendente. La pieza que abre nuestro recital, por ejemplo, ha podido retener en su singular estribillo la evocación de los toques de trompa que llaman a la caza. Nos sirve de preludio a la primera tabla de nuestro tríptico, centrada en el refinado arte de la danza italiana del Trecento. Nuestro recorrido por los escenarios de la música de baile medieval nos lleva, en el segundo de los lienzos que lo articula, hasta los manuscritos más antiguos de cuantos hoy conservan colecciones de música para danzar: el conocido como Le manuscrit du Roy de la Biblioteca Nacional de París y el H 196 de la Biblioteca de la Escuela de Medicina de Montpellier. Ofrecemos dos bulliciosas estampies (principal forma instrumental de la época) y una solemne danza real.
lunes, 21 de noviembre de 2011
jueves, 17 de noviembre de 2011
CONCIERTO DE CINCO SIGLOS
SÁBADO, 19 DE NOVIEMBRE DE 2011
13:00 HORAS
SALÓN MUDÉJAR. RECTORADO UNIVERSIDAD DE CÓRDOBA
CONGRESO INTERNACIONAL: EL UNIVERSO DE GÓNGORA
Entrada libre hasta completar aforo
.......
CUERDAS MUEVE DE PLATA
Góngora
entre los músicos de su tiempo
Anónimo
(S.
XVII)
Folías,
glosas
instrumentales
Bartolomé
de Selma y Salaverde (h.
1580-h. 1638)
Gallarda
y Corrente, danzas
Luis
de Briceño (h.
1580-¿)
Dança
llamada La Españoleta y Gran Chacona, danzas
Andrea
Falconiero (1585-1656)
Gallarda,
La Monarca y Brando dicho el Melo, danzas
Luis
de Góngora (1561-1627)
[Atribuidas]
Gallarda,
Pasacalle y Jácara,
Emilio
de Cavalieri (h.
1550-1602)
Gran
Duque de Florencia y Vuelta, glosas
Anónimo
(S.
XVII)
Marizápalos,
glosas
Santiago
de Murcia (1673-1739)
Zarambeques
y Fandango, danzas
Pablo
Minguet e Yrol (1736-1801)
Seguidilla,
danza
Santiago
de Murcia (1673-1739)
La
Jota,
danza
CINCO SIGLOS
Miguel Hidalgo, guitarra barroca y dirección
Antonio Torralba, flautas
Gabriel Arellano, violín barroco
José Ignacio Fernández, bandurria
barroca
Daniel Sáez, violonchelo barroco
Antonio Sáez, percusión
CUERDAS MUEVE DE PLATA
Góngora
entre los músicos de su tiempo
Los tiempos que median entre las vidas
de Velázquez y Goya acogieron el tercer gran momento de la música hispana para
instrumentos.
El primero,
lleno de laúdes, rabeles y axabebas, correspondió a la baja Edad Media y está
marcado por la compleja realidad mudéjar. El segundo, el pleno Renacimiento de
los violones, las vihuelas y los órganos, supone la particular visión autóctona
del arte europeo de la glosa. Y este tercero, rebosante de seguidillas,
zarabandas, jotas, españoletas y fandangos, viene a culminar los dos anteriores,
teniendo como especiales protagonistas a la guitarra barroca
de cinco órdenes y a su pequeña compañera, la bandurria. Ambas
suponen la cristalización de emblemáticos instrumentos que anduvieron entre las
manos de los músicos españoles desde muy antiguo. Desde ese primer momento a
que aludíamos, suenan en las miniaturas del rey Alfonso X y entre
los juglares del Libro de Buen Amor; y, luego, en los
mesones y plazuelas de la novela picaresca, en los versos de los cancioneros,
en las comedias de Lope de Vega y en el arte sutil de Luis de Góngora, él mismo
tañedor.
En efecto, y
aunque esto último no es muy conocido, Góngora fue músico. Y no ya sólo porque
amara las palabras: su timbre, el ritmo grave o alegre con que se ordenan en
los versos, los juegos con que imitan los sonidos del mundo… Buscaba también la
compañía de los instrumentos músicos, a cuyo arrimo engañabas las horas de los
días perezosos, con cuyo ejercicio modulaba la melancolía. Don Luis de Góngora
y Argote, el príncipe de los poetas españoles, tocaba la bandurria y la
guitarra (llegó a ir a juicio al negarse a devolver una que le habían prestado)
y frecuentaba a comediantes y tañedores por ser –son sus palabras- “tan
aficionado a la música”.
En el manuscrito
4118 de la Biblioteca Nacional de España, uno de los
considerados buenos de entre los que transmiten las obras del poeta, hay varias
piezas de bandurria que los especialistas consideran salidas de la inspiración
musical de Góngora, o, al menos, habituales del repertorio que lleno sus soledades.
Las hemos incluido
en nuestro recital, dos de ellas en versión de cámara (“música de sala” se
decía a la sazón), y las hemos rodeado, en la primera sección, de otras de
autores coetáneos (Bartolomé de Selma, Luis de Briceño y Andrea Falconiero) y anónimas.
La
segunda parte abunda en la larga vida que aquellas danzas y tañidos forjados en
el primer barroco español tuvieron en el mundo del teatro y de las escuelas de
baile; en los ambientes populares y cortesanos.
Junto a las
ventanas que los lienzos de Sánchez Cotán, Velázquez o Zurbarán abren sobre
nuestros Siglos de Oro hay un suave son de instrumentos músicos que
los inunda, que da tibieza a los cuerpos que salen de la oscuridad,
sentido a sus gestos, sabor a los manjares de los bodegones, aromas al vino o
las flores… Pudieran ser algunos de los que suenan hoy para ustedes.
Antonio Torralba
CINCO SIGLOS
Desde 1990, fecha de su
fundación, el GRUPO CINCO SIGLOS viene dedicándose al estudio y difusión de los
repertorios instrumentales más desconocidos de la llamada música antigua, con
especial énfasis en aquellos que se mueven en la feraz frontera entre lo culto
y lo popular. En los comienzos, el
trabajo se centró en los repertorios medievales, aunque desde hace algunos
años, el grupo viene dedicándose también a las músicas del Renacimiento y el
Barroco.
Fruto de todos estos trabajos
han sido numerosas producciones de concierto, varios registros fonográficos y
diversas publicaciones científicas.
Los recitales de CINCO SIGLOS (tales como TRÍPTICO
MEDIEVAL, DANZAS DE LA EDAD MEDIA EUROPEA, MÚSICAS DE LA ESPAÑA MUDÉJAR, AIRES
Y DANZAS DEL BARROCO HISPANO, GLOSAS DE PALACIO, etc.) han sido llevados con
éxito a los más prestigiosos festivales europeos: Royaumont, Chateau de la
Roche-Guyon, París, Bolonia, Segovia, Torrechiara, Sarajevo, etc.
Las grabaciones discográficas, de gran reconocimiento por
parte del público y la crítica, han sido: UNOS TAN DULÇES SONES (1995), DANSSE
REAL (1996), MÚSICAS DE LA ESPAÑA
MUDÉJAR (1997), BEL FIORE DANÇA (1999), SONES DE SEFARAD (2001), IBAN TAÑENDO
(2003), UNA DANZA A SONARE (2003), GLOSAS NUEVAS SOBRE VIEJAS DANZAS (2006).
SONES DE PALACIO, BAILES DE COMEDIAS (2008) y CUERDAS MUEVE DE PLATA (2011). CINCO SIGLOS ha realizado grabaciones
para radio y televisión, y ha colaborado en la película de Carlos Saura,
Iberia (2005).
Las investigaciones del grupo (sobre repertorios, interpretación,
organología, iconografía musical, etc.) han ejercido un influjo constatable en los
diversos campos de la música histórica.
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